Рисунок 16. Третья алеф
Для дальнейшего развития творения нужны новые качества, качества активности и эгоизма. Уже сотворены качества отделения, поглощения и накопления, как на небе, так и на земле. Эти качества являются основой эгоизма и могут развиваться.
В Торе третьей буквой алеф обозначено начало следующего цикла творения. Сотворенные сущности будут питаться как трансформированным растениями светом, так и друг другом, то есть уровень света жизни уменьшается (снижается частота). Творится мир созидания, и Пресвятая Троица отделяется от творений третьим небом.
«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый». (Бытие, 1, 20-23)
Требуется новое качество жизни, и Бог творит сам, используя воду живую. Из воды творятся и водой производятся души рыб больших, пресмыкающихся и птиц.
Уместен вопрос: а кто сотворил насекомых, в наше время ползающих и по воде, и по земле? Причем водные и наземные насекомые очень похожи, а количество их огромно.
Сегодня слова: пресмыкающиеся и рептилии – синонимы. А тысячи лет назад? Возможно, подсказку даст название насекомых на иврите: буквально «скрип – скрип», то есть скрипящие, например, цикада. А есть еще и молчаливые насекомые.
В современном («Шамир», 1993) переводе п.20 Торы выглядит так: «И сказал всесильный: «да воскишит вода кишением живых существ и птицы да летают над землей по пространству небесному».
Этот перевод дает косвенный ответ на вопрос о творении насекомых, которые «кишат».
Еще один факт – среди миллионов видов насекомых почти нет добрых для телесного человека. Человечество научилось относительно широко использовать только ядовитых пчел и личинок тутового шелкопряда. Правда, китайцы и личинок мух используют... Кстати, вельзевул – это бог мух, божество Аккаронское, а в Новом Завете – князь бесовский.
Тора и Библия так старательно отделяют добро от зла, что многие ошибочно считают их равносильными не только в мире действия, но и везде, да и существующими изначально. Возможно, именно нежелание связывать имя Бога со злом привело переводчиков к сокрытию творения Богом насекомых.